Автор: Павел Панько, бизнес-тренер, консультант

В данной статье мы продолжаем рассматривать виды ранговых потенциалов, а также понятие примативности и их значение в лидерстве с точки зрения этологии.

Начало статьи
Продолжение статьи

Так что же такое ранговые амбиции? Это желание занять как можно более высокий ранг в доступных и возможных групповых иерархиях. Это желание повысить свой статус. Другими словами, это жажда власти. А вот ранговые возможности — это способность данную жажду утолить, то есть реализовать свои ранговые амбиции. Здесь вспоминается, ставший культовым тост из не менее культовой комедии Леонида Гайдая: "Так выпьем же за то, чтобы наши желания всегда совпадали с нашими возможностями!". Желания в нашем случае — это ни что иное, как ранговые амбиции, а возможности — это, соответственно, совокупный ранговый потенциал личности.

Используя эти две категории, мы можем построить свою классификацию. Создать, так сказать, свой "табель о рангах". А чтобы было нагляднее, представим ее в виде оси координат, где горизонтальная ось совокупного рангового потенциала (ранговых возможностей) пересекается в нулевой отметке с вертикальной осью ранговых амбиций. Следующий график наглядно демонстрирует очередные четыре типа личности в зависимости от того, какие они имеют амбиции и какими ранговыми ресурсами располагают для их реализации.



Высокий визуальный ранговый потенциал характерен для типов "Лидер" и "Скромняга"

"Лидер"

У этого типа высокий ранговый потенциал при высоких ранговых амбициях, он знает себе цену и свои способности; знает, чего хочет и может достичь. Для него "Синица в руках — это всегда дохлая синица" (Наталья Грейс).

Социально-профессиональный портрет:

• Характеризуется высокой самооценкой. Верит в свою непогрешимость. Уверен в себе и редко поддается сомнениям.
• Часто бесстрашен, склонен к недооценке опасности.
• Оптимистичен, верит в успех, уверен в завтрашнем дне, воодушевлен.
• Самодоволен, нередко хвастлив.
• Склонен принимать решения быстро, без долгого и глубокого обдумывания разных вариантов.
• Способен действовать, не принимая во внимание мнения и проблемы окружающих. Не страдает чувством вины.
• Зачастую болезненно воспринимает критику.
• Настойчив в достижении цели. Нередко упрям и навязчив.
• Большие профессиональные, социальные и имущественные амбиции.
• Хорошие организаторские способности.
• Беззастенчив.
• Сексуально успешен.
• Предпочитает работу, требующую мощных, но непродолжительных усилий. Ненавидит рутину, однообразие и монотонность.
• Ведущие потребности — в самоутверждении, в самореализации, в признании.

Схожие типы: "Пробивной" ("лоббист"), "Лоббист", "Звезда".

"Скромняга"

У этого типа высокий ранговый потенциал при низких ранговых амбицииях. Он не использует свой потенциал, не имеет амбиций, не ставит перед собой карьеристские цели. Живет по принципу: "Лучше синица в руках, чем журавль в небе". Ему подходят слова М. Ю. Лермонтова из "Героя нашего времени": "Рабом я быть не могу, а повелевать в этом случае — труд утомительный".

Социально-профессиональный портрет:

• Есть все ресурсы для того, чтобы занимать руководящие должности и управлять людьми. Единственно, чего нет, — желания это делать, то есть отсутствуют амбиции. Его устраивает существующее положение вещей.
• Во власть не рвется, так как чаще всего человеку нужна не позиция лидера (дающая, как правило, доступ к ресурсам), а сами эти ресурсы.
• Ориентирован не на карьерный ("вертикальный") рост, а на профессиональный ("горизонтальный").
• Как правило, хорош на "вторых ролях". Хорошо справляется с ролью эксперта, консультанта.
• Не имеет склонности и желания мотивировать других.
• Возможно, его нежелание быть первым, отсутствие иерархических амбиций обусловлено нежеланием брать на себя излишнюю ответственность.
• Ведущие потребности — в стабильности, безопасности, в уважении.

Схожие типы: "Неформальный лидер", "Темная лошадка".


Высокий визуальный ранговый потенциал характерен для типов "Выскочка" и "Аутсайдер"

"Выскочка"

Данный тип характеризуется низким ранговым потенциалом при высоком уровне ранговых амбиций. (Очень хочет, но не может.)

Социально-профессиональный портрет:

• Неадекватные зашкаливающие амбиции.
• Очень чуток к статусу окружающих. Лебезит перед начальством. Услужлив и раболепен с вышестоящими, при этом может быть совершенно бестактным и некорректным в отношении нижестоящих.
• Нередко является активным участником, а чаще всего и организатором всевозможных "закулисных" игр. Интригует, активно участвует в жизни группировок и альянсов с целью повысить свой фактический ранг.
• Новых членов группы проверяет "на вшивость". Либо деликатно вводит "в курс дела, объясняя, кто есть кто". Однако это дружелюбие до поры до времени. Он потом первым же нападает при "перемене ветра".
• Страдает от когнитивного диссонанса. Из-за несоответствия занимаемой должности и уровня собственных амбиций.
• Обладает низкой самооценкой, склонностью к формированию комплекса неполноценности.
• Ведущая потребность — в самоутверждении. Очень хочет, прямо жаждет стать лидером. Поэтому всегда пробует это сделать в новых коллективах, однако в силу того, что совокупный ранговый потенциал у него низок, ему это, как правило, не удается.
• Характерный стиль управления — авторитарный.
• Близкие типы: "Назначенец", "Мыльный пузырь".

"Аутсайдер"

Данный тип характеризуется низким ранговым потенциалом при высоком уровне ранговых амбиций. (Очень хочет, но не может.)

Социально-профессиональный портрет:

• Нерешительный. Долго думает, перед тем как принять решение.
• Зависит от мнения окружающих, боится кого-либо незаслуженно обидеть. Часто подвластен возникновению чувства вины.
• Готов довольствоваться существующим положением дел, склонен к конформизму.
• Низкие карьерные и имущественные амбиции.
• Низкие организаторские способности.
• Интровертирован. Может быть скрытным.
• Застенчив, уступчив.
• Скромен, даже нередко робок.
• Законопослушен. Не склонен к риску.
• Может быть обидчив.
• Ведущие потребности - в стабильности и безопасности.
• Похожие типы: "Рядовой", "Серая мышь".


Что же такое примативность и как она связана с ранговым потенциалом?

Примативность (от лат. primatus — первоначальный) — понятие, предложенное Антолием Протопоповым (1), и характеризущее степень влияния инстинктивных мотиваций на практическое поведение. К человеку это относится в полной мере. Ведь инстинктивные и рассудочные мотивации в поведении могут сильно отличаться у разных представителей Homo sapiens. Другими словами, примативность — это показатель силы врожденных поведенческих программ по отношению к поведению, мотивированному рассудком. Чем выше уровень примативности, тем более человек охотно следует голосу своих инстинктов. Примативность зачастую может сочетаться с совершенно логичным здравомыслием.

Примативность находится в тесной взаимосвязи с такими чертами характера, как импульсивность, эмоциональность и экспрессивность. Высокопримативный человек, руководимый своими чувствами, импульсами и настроениями может восприниматься (и чаще всего воспринимается) как яркая, интересная и захватывающая личность. А вот человек, руководствующийся преимущественно рассудком, воспитанный и интеллигентный, может казаться скучным, пресным и неинтересным. При том, что он может быть вовсе не чужд эмоций как таковых! И это неспроста.

Инстинктивное, эмоциональное поведение высокопримативного человека с большой долей вероятности будет вызывать в окружающих те или иные ярко окрашенные эмоционально инстинктивные отклики(Среди высокопримативных людей много деятелей искусств.) Хотя проблем при взаимодействии такая "яркая личность" может доставить немало. Да и яркость этой личности может оказаться ложной при более пристальном рассмотрении.

Уровень примативности, как и ранговый потенциал, в основном детерминирован генетически и обусловлен условиями внутриутробного развития. Он весьма слабо меняется в ходе воспитания и образования, однако сам может влиять на воспитуемость и способность к получению образования того или иного вида. Недаром существует высказывание, что "хорошо поддается воспитанию тот, кто в воспитании не нуждается".

На противоположном полюсе примативности у нас соответственно будет находитьсинстинктивные откликия рассудочно мотивированное поведение, основанное на принятии норм и правил морали, жизненных и культурных ценностей. Предлагаем называть это свойство уровнем культуры и понимать в данном случае как уровень развития и принятия вышеперечисленных правил, норм и ценностей (хоть примативность имеет лишь весьма косвенное отношение к интеллекту и культуре как таковым). Это странно тем более, что генеральная линия нашей эволюции как вида homo sapiens явно предполагает снижение уровня примативности.


Подведем итоги

Не смотря на современные умопомрачительные достижения человеческого разума во всех сферах жизни, наша древняя "звериная" природа, как и тысячи лет назад, проявляется в разных сферах нашего повседневного бытия. По-прежнему инстинкты продолжают формировать наши потребности и влиять на наше поведение, воздействуя через эмоциональную сферу. Не оставляет сомнения и тот факт, что иерархическое построение любых человеческих группировок для нас неизбежно. Желая навести порядок в любой группе людей, мы всегда, сознательно или нет, берем за основу принцип соподчинения. На вершине этой иерархической пирамиды лидер, имеющий самый высокий ранг (статус) в данной группе. Ранг, занимаемый тем или иным индивидом в групповой иерархии, зависит от многих факторов и основополагающим из них является его совокупный ранговый потенциал. Признанным лидером становятся тот, чей исходный ранговый потенциал соответствует фактическому.

Сила выраженности наших инстинктивных программ, их влияние на наше поведение носит название примативность. Она действует в противовес нашему рассудочно-мотивированному поведению. В силу своей эмоциональной природы люди, обладающие примативностью, более привлекают к себе, и их поведение находит более сильный эмоциональный отклик у окружающих. Беда в том, что в таком случае доминантом может стать и очень опасный для общества человек, аморальный и даже психически неуравновешенный ("Кто палку взял, тот и капрал"). Уже тысячелетия назад человеческий разум понимал эту опасность и в борьбе с инстинктом противопоставлял ему идею равенства всех членов группы. Такие идеи и сейчас привлекательны, но, к сожалению, не осуществимы на практике. Единственно приемлемым оказался путь, на котором неизбежность иерархического построения, как того требует биологическая сущность человека, принимается, но вместо стихийных иерархов ведущее положение занимают люди, выбранные или назначенные группой с учетом их личностных, моральных, умственных качеств, а также профессионального соответствия.

Необходимо придать властным взаимоотношениям людей характер партнерства и уважения, то есть больше ориентироваться на "разумные", рассудочные характеристики. Необходимо развивать в организациях горизонтальную консолидацию вместо властной "вертикали".

Человек, получивший руководящее положение в группе, если он не только доминантен, но еще и умен, талантлив, порядочен, обеспечивает своей группе очень большой успех. Именно тогда он и может называться настоящим лидером!



1. Анатолий Ильич Протопопов — российский этолог, известный популяризатор этологии, один из основателей русскоязычного этологического портала.


Литература:

1. Лоренц К. Агрессия (так называемое зло). — Амфора — 2001 г.
2. Протопопов А. Трактат о любви как ее понимает жуткий зануда. — КСП+. — 2002 г.
3. Дольник В. Р. Непослушное дитя биосферы. — Паритет, ЧеРо-на-Неве. — 2007 г.
4. Литвак М.Е. Командовать или подчиняться. — Феникс. — 2010 г.
5. Палмер Дж., ПалмерЛ. Секреты поведения Homo Sapiens. — Прайм-Еврознак. — 2007 г.
6. Степнов А. Подопытный руководитель
7. Олескин А.В. Политический потенциал биологии и современная Россия
8. Шереметьев И.И. Поведение человеческой группы: взгляд этолога
9. Константинов А. Господа, вы — звери!
10. Марков А.В. Гены управляют поведением, а поведение — генами
11. Марков А.В. Грустные дамы выбирают не самых завидных кавалеров
12. Панов Е.Н. Эволюция социальной организации
13. Фреик Н.В. Политическая харизма: версии и проблемы. — Социологические исследования. — № 12, 2003 г.
14. Цлаф В.М. С чего начинается управление